الشيخ علي المشكيني

39

تفسير روان (فارسى)

وى بوده ، و او قلم و خط را اختراع نمود و خياطى و دوختن لباس را به بشر آموخت كه پيش از او از پوست حيوانات بر خود مىبستند . خدا وى را سى جلد صحيفهء آسمانى نازل كرد ، و او كَيل و وزن را احداث نمود و اسلحهء چوبى و سنگى ساخت و با اولاد قابيل نبرد نمود . معناى آيه : و اى پيامبر ، در اين كتاب ادريس را به ياد آور ، حقّاً كه او صدّيق و نبى بود . صدّيق يعنى سخت متّصف به درستى در عقايد و گفتار و كردار . و ما او را به جايگاهى بلند بالا برديم . يعنى به مقام والاى نبوت و تقرب نزد حق و يا به آسمان چهارم يا ششم ارتقا داديم . أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً « 58 » لغت و اعراب : اولئك الذين مبتدا و خبر است . من النبيّين بيان موصول . من ذرّيّة ادم صفت « نبيّين » است . و ممّن حملنا ، و من ذرّيّة ابراهيم هر دو عطف‌اند به آدم ، و ممّن هدينا عطف است به نبيّين . إذا تتلى عليهم جملهء مستأنفه است . خُرور : به‌رو در افتادن . سُجَّد : جمع ساجد . بُكىّ : جمع باكى . تفسير : أُولئِكَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِنَ النَّبِيِّينَ مِن ذُرِّيَّةِ آدَمَ وَمِمَّنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ وَمِن ذُرِّيَّةِ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْرَائِيلَ وَمِمَّنْ هَدَيْنَا وَاجْتَبَيْنَا يعنى : كسانى كه نامشان گذشت و يادى از آنها به ميان آمد ( يعنى زكريا ، يحيى ، مريم ، عيسى ، ابراهيم ، اسحاق ، يعقوب ، موسى ، هارون ، اسماعيل و ادريس ده نفر از پيامبران و مريم عَذراء ) كسانى هستند كه خداوند به آنها نعمت بخشيده ( همهء نعمت‌هاى